影片斯巴鲁荒婬史| （走进中国乡村）百年布依族村寨的“松弛感”
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开头：影片《斯巴鲁荒婬史》是一部引发广泛争议的电影，由导演史蒂芬·斯皮尔伯格执导。该片以20世纪初期的美国为背景，讲述了一个以情欲为主题的故事。本文将从三个方面深入剖析这部电影，并探讨其中关于欲望与自由的主题。
第一段：情欲的神秘力量
小标题：人性中的欲望
《斯巴鲁荒婬史》在揭示人性深处的欲望，以及欲望对人们行为的驱动力方面表现出令人瞩目的洞察力。影片中的主人公们追逐着危险与禁忌，他们为满足内心的渴望而颠覆了时代和道德观念。导演通过强烈的画面语言和情绪氛围，将欲望的力量展现得极为真实和强烈。观众无法抵挡这股力量，不由自主地被吸引进情欲的漩涡。
小标题：情欲与自由
情欲在《斯巴鲁荒婬史》中被视为对自由的渴望。在那个压抑的时代，人们迫于道德和社会压力生活着，而情欲则代表了他们内心深处渴望逃离束缚的声音。然而，影片也提示了情欲的自由并不是真正的自由，而是一种虚幻的自由。主人公们在追求情欲之路上付出了沉重的代价，最终落得悲惨的结局。这使观众们反思：真正的自由是否仅仅依赖于满足欲望？
第二段：社会背景下的欲望
小标题：道德与性之间的挣扎
在20世纪初期的美国社会，道德观念严厉约束着人们的行为。然而，电影以性为核心，展现了社会桎梏下人们内心的欲望与挣扎。主人公们在特定的社会背景下，探索和突破了传统的性别规范和道德界限，在此过程中不可避免地与社会发生了冲突。影片通过对这些欲望与挣扎的刻画，带领观众反思性与道德的边界究竟是谁规定的。
小标题：自我认同与社会压力
《斯巴鲁荒婬史》深入探讨了自我认同与社会压力之间的冲突。电影中的主人公们不再适应传统的角色定位，勇于追求真实的自我。然而，他们为了获得内心的平衡和满足，不得不面对严峻的社会压力和谴责。这让观众意识到，在现代社会中，人们表达自我的努力面临着种种风险，这些风险可能来自家庭、友谊、甚至来自整个社会。电影给观众提出了一个重要的问题：为了追求真实的自我，我们是否愿意承担这些风险？
第三段：欲望的代价
小标题：欲望的脆弱
《斯巴鲁荒婬史》通过展示主人公们对欲望的追逐，向观众传递了一个警示：欲望是虚幻而脆弱的。主人公们为了追求更强烈的感受，冲破了道德的界限和社会的限制。然而，他们最终发现，欲望并不能给予他们真正意义上的满足和幸福。相反，欲望带来的是孤独、痛苦和悔恨。电影通过这种反转的展示，引导观众思考欲望的本质和价值。
小标题：自由的困境
《斯巴鲁荒婬史》同时提醒观众，真正的自由不仅仅取决于欲望的满足，还需要成为一个自律的个体。主人公们在满足自己欲望的过程中失去了对自我的控制，最终陷入了自身创造的困境。影片通过这一点，传递出了一个深刻的讯息，即自由与自律并非对立，而是相辅相成的。只有找到平衡，才能真正实现自由。
结尾：《斯巴鲁荒婬史》是一部引发许多讨论和思考的电影。它通过揭示人性深处的欲望和对自由的渴望，探讨了欲望与自由的边界。通过对社会背景下的欲望和挣扎、自我认同与社会压力的探讨，以及对欲望价值和代价的反思，电影引导观众深入思考欲望和自由这一永恒的主题。
影片斯巴鲁荒婬史
中新社贵阳7月7日电 题：百年布依族村寨的“松弛感”
作者 周燕玲
小暑之后的贵阳，正午28摄氏度。“00后”俄罗斯女孩雅娜一走进贵阳市花溪区龙井村，就拿出手机放在支架上，白墙青瓦的民居、盛开的荷花、凉亭里聊天的老人以及小桥流水，都被她记录了下来。
“我是一名来华留学生，也是一位博主，喜欢把中国的所见所闻分享给世界。”身穿写满汉字衣裙的雅娜说，这里就像是陶渊明笔下“采菊东篱下，悠然见南山”的世外桃源。
雅娜所在的龙井村，是一个有着500多年历史的传统布依族村寨，寨中央有一口古井，井水溢出后形成一条观光水渠，常有身着布依族服饰的妇女在水渠边洗衣洗菜，不少游人则在小桥上拍照或在河边聊天喝茶。
喜欢中国传统文化的雅娜，2019年来华留学，说着一口流利中文的她特别喜欢旅游，去过北京、四川等地，而这是她第一次走进中国的乡村。于她而言，富有“松弛感”的龙井村，既古朴又现代，所遇皆风景。
近年来，龙井村依托布依族文化、风土人情和自然景观，发展起了蜡染坊、酿酒坊、刺绣坊、陶艺坊、茶室、民宿等新业态，吸引众多海内外游客前来，“沉浸式”体验乡村慢生活。
记者在龙井村看到，许多游客漫步清幽的古巷小道后，会去到蜡染坊选择自己中意的图案，以蜡为墨、以刀为笔、以布为纸，亲手体验画蜡和染布；或前往酿酒坊，跟着布依族老人用村中的井水，学习酿制甘甜的布依族米酒。
继City walk(城市漫步)火爆后，Country walk(乡村漫游)成为年轻人体验乡村慢生活、亲近大自然的一种旅游方式。而乡村所带来的“松弛感”，也使得大批青年回乡就业创业。
23岁的庭应妹2023年大学毕业后，就回到龙井村当起了导游。从村名的由来到发展历史，再到民族文化和古建筑，近段时间她每天为100多名游客讲解，其中不少是外国游客。
在庭应妹看来，村寨里的人们生活很惬意，每天早晨会在村子里散步、中午坐在凉亭下棋唠嗑、下午坐在河边对山歌，晚上还会举办篝火晚会，“正是村里人简单又丰富的生活，才会吸引游客前来参观体验。”
“90后”女孩王邦丽和丈夫在村里开了一间茶室，同时还售卖亲手制作的蜡染手工艺品，有衣服、帽子、方巾、耳环、发箍等。闲暇时，王邦丽会坐在摊位前制作手工，丈夫拿着一把吉他唱着布依族歌曲，孩童则在长廊上嬉戏玩耍。
距离王邦丽茶室的不远处，就是龙井集市，身穿蓝色布衣的老人们，常在那里摆摊售卖自家种植的新鲜瓜果蔬菜以及香肠、血豆腐等土特产，引得游客拍照和品尝。
让老房变“工坊”、农艺变“手艺”、民居变“民宿”，龙井村引入新业态，不仅破解了村落老去的难题，还催热“慢生活”乡村游。(完)
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